攝影：作者不詳 拍攝地點：昇平戲院前，現在的九份茶坊，豎畸路+輕便路口
【九份往事】蘇月嬌老師的家 [九份，昇平戲院前]
小學時蘇月嬌老師就住在左邊的老房子裡，
夕陽西下前，金黃色的光灑在老房子的牆上。
有一次與另一個同學，幫她從小學搬圖畫作業下來，
如果是他自己拿，走那麼長一段階梯，恐怕是一件不容易的事。
我讀小學那些年，剛開始有一群人來九份拍片，這對我們山上的小孩子來說，是非常新鮮的事情！
我看過鄭進一在廣場前，左在導演倚上，以三字經對著演員無情謾罵...
約莫小五暑假時...
跟徐寶文、王相昇大半夜在整個九份溜搭晃蕩，
在右邊房屋二樓的兩個窗口，曾經是拍片的現場，裡頭衣著清涼的女演員，雙手被掉掛綑綁著，
但是下半身被窗台擋住（由下往上看之故），從窗戶裡射出來的光，充滿了誘惑與無限的想像空間，
攝影：作者不詳
【九份往事】金仔店
九份以淘金礦山而聞名，然而在我小時候，九份剩沒幾家金仔店，這是其中一家。
像不像林謹杰他們家？
攝影：作者不詳
【九份往事】市場上理髮廳的大叔
小時候都給他剪頭毛....
小朋友都要再墊一塊版子，跨在椅背上... 高的很，
不知道這個大叔還在不在？
攝影：作者不詳
【九份往事】公矮婆...
小時候最熱鬧的就是廟會，如果有喪事也是大肆敲鑼打鼓，陣頭可以佔據輕便路好長一段，
其中最讓小朋友期待的就是「七爺」、「八爺」、「千里眼」、「順風耳」等等.....
當然還有這個「公背婆」，他們通常都該在後頭...
攝影筆記
門前屋外的紅花綻放，預言著幸福。
一股淡淡的甜蜜在空氣中流淌著...
2011.5.30
台北，33聯誼社
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從小大家總是說妳長的像媽媽。確實是如此，只是我難免吃味…
現在妳長大了一點，大家都說妳像我，好像確實也是如此。
但我心裡想的是… 有沒有把不好的部分也遺傳給了妳？
人群中我總是注視著妳，
妳給了我機會去體會，當一個爸爸是什麼感覺？
我有一輩子的時間去理解這件事…
希望越久越好…
烜寧先是說了一段我聽不懂的客家話，
然後才以國語這麼說：「客家話是我的母語，我要先以客家話表達我心裡想說的話...」
這是我最近聽到最讓我感動的一句話
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孩子的世界沒有距離，沒有大人世界的繁瑣社交禮儀，很自然的就一下就玩開了。
是什麼讓我們變得複雜？
那天的植物園很美，因為有這四朵小花...
女兒的學校新蓋了一座單槓場，
週末的下午，她一直嚷嚷要我帶她去學校拉單槓。
小時候的我，也時常在小學的單槓場玩，小學的單槓場在校園圍牆邊，
像猴子一樣，我可以把腰部掛在橫桿上，前後扭動腰力與臂力，讓身體在上面旋轉，
轉向下面，看見顛倒的大粗坑山
轉向上面，看見八斗子海灣外的基隆嶼
轉向後面，看見我晦澀的童年
轉向前面，看見妳的笑臉
孩子，妳快樂嗎？
我看過的小說不多，但是我喜歡看電影。時常跟太太在花了2小時看完一部電影，之後再花相同的時間回味電影，這其間不只討論劇情，還探究導演的手法、編劇、攝影運鏡的內涵，像小孩子拆玩具一樣拆解作品背後的細節，探究電影想要傳達的內在涵意，這過程類似在拆解導演說故事的技巧。
而電影跟小說有點相似，電影用影像說故事，小說則時純粹用文字敘事，但「說故事的技巧」是相通的，所以我在看這本書的過程非常很過癮。
作者像是給了讀者37道密碼鎖，帶我們解開小說家的設定的密碼，但是最重要的不是停留在敘事技巧的層次，而是進一部探索小說家隱藏在裡面的「黑暗之心」。猶如最後黃崇凱先生於「一種注目」闡述，技巧是創作者的手段不是終點。
比如說當你看浮光掠影商業片，你會發現他用了很多俗爛的表現技法，但是內在含意卻很有限，此時你會覺得很空虛，覺得浪費了2小時。相對的，也有一種情形---故事本身很棒，但是運用的敘事技法不恰當、不到位，整個故事也會被導演或編劇給毀了，這兩種情形都很常見。
所以說書的內涵跟說書的技巧，是同等重要！
對寫小說有興趣的新手來說，這本書同時給予我們多元的養分與啟發。
三餘讀書會 / Roger
本文已經刊登於博客來網路書店
http://www.books.com.tw/exep/prod/reader_opinion_all.php?content=bWVtaWQ9Y0d4aGMyMWxaR2xoJm5pY2tuYW1lPVJvZ2VyJnBhZ2U9MQ==
在花見小路遇見「小扇」，她是一名藝妓。
櫻花紛飛的向晚時分，我隨意遊蕩在花見小路一帶，經過一條無人的小巷，沒有想到會遇見真正的藝妓。
她的年紀可能剛過二十或二十不到，體態優美，大方答應我們合照的請求，卻不多言，盤起的頭髮，穿過一支髮髻，髮髻邊緣垂盪一串有如風鈴的髮飾晃呀晃的。淡淡的笑羞赧如花一般嬌柔，臉上撲著一層無瑕的白色淡粉，華麗和服看得見細緻綢緞的紋裡，踩踏著高於一般人的木屐，搖曳身體走在鋪石子路上，木屐與地上的鋪石子因為清柔的撞擊，發出咵啦～咵啦～的聲響，這聲音迴盪在周圍盡是京都古式木造建築的小巷裡。
若不是手上拿著現代化相機，很難相信眼前是現代化的日本。
日本人簡直把一個活生生的古董搬到你面前，你不得不佩服它們對文化存續所做的努力。
走到花見小路的街口，一名趾高氣昂的藝妓從眼前走來，她的媽媽桑隨侍在側，她的出現引起周圍一陣驚呼聲。因為鏡頭焦段不夠長，而我太想留下這畫面只好盡量靠近她們，然而我魯莽的靠近引起了在場日本人的不悅，一個日本人在街口對邊大聲斥責我：「crazy!」
PS.其實他罵了一長串夾雜英、日與的句子，但我只聽得懂這一個單字。
我嚇傻了，趕緊退離開這個街口，仍處於驚魂未定之際，一個日本人快步朝我們而來，在我確定他沒有敵意之後，我才鬆了一口氣。
沒想到他找上我們，是亟欲跟我們分享他的「戰果」，就是一本厚厚的相本，裡面盡是他從遠處偷拍該位藝妓的照片，原來那位藝妓是那條街上非常了不起的一位，我這才知道我剛剛對它們心目中的「女神」有多麼失禮。
這個傍晚，我遇見一名年輕的藝妓「小扇」、遇見了地位崇高的王牌藝妓、惹毛了日本人，還結識了一位藝妓粉絲狂。
天阿～ 那個日本人說的沒錯！「Crazy!」真的是太瘋狂了～
夕陽餘暉把藝妓的髮際輪廓描出一個光邊，微光下...我很幸運留下她的倩影。
我把彩度去除，我認為這樣的色調很適合當時的氛圍，很美。
原來此刻正是她們開始要上班的時間，知道她的芳名，是因為一路尾隨至她的茶屋，直到她窘迫地向我行禮告別為止。
如今回想... 我確實太失禮了，有時候持著相機猶如武器一般地侵犯人卻不自覺。
雖不能理解日本人對「禮」極端的重視與荒誕（一次在大阪吃站食拉麵，三個流氓一路敲打店家鐵門嬉鬧走過來，竟然沒有一個人敢抬頭看他們），不過入境應隨俗，到人家裡應該以對方的規則行禮如儀才是。
在九份‧隨緣居 聽 PETER吳這麼說：「所謂自由，是以不影響別人為前提！」
男人阿～ 你身後承載了什麼？
女人的慒憬？ 女兒的施捨？ 兒子的崇拜？
男人阿～ 你背上馱負著什麼？
母親身上的粉末？ 父親轉身的自我？ 上司永無止盡的追求？
男人阿～ 急駛在在無數夜裡的黑色公路上，握著沒有方向感的方向盤，
忘了初衷？ 忘了目地？ 直到忘記自己是誰為止…
三月的陽光不來，殘存的寒氣不散，整個月以來這個城市大多是這樣陰鬱的天氣。
如今他儼然已成為東道主，在此接應故鄉來的朋友。
朋友：「我們好像第一次在台中見面。」
他：「真的ㄟ」
朋友：「當初怎麼會跑來這裡？」
他：「就考試唸書阿」
朋友：「原來很多事情，其實很都簡單阿，說穿了好像也沒什麼。」
他：「是阿。是阿。」
這問題已經被問過無數次，一向都是官方說法頂禮回應，其餘好像也沒有多談的必要。
可是面對眼前這個人對他的陌生，他卻油然昇起一股愧疚感，
雖然這種陌生感並非他刻意營造，但他從來不是一個擅於被瞭解的人。
以他們的交情來說，當年頗有「內在的」不告而別的罪嫌。
當年的他也不知道如何去解釋，其實並沒有目的地，
很單純的只是... 只要能離開，到哪去都好。
他：「來根煙吧。」
如果看到一張小孩玩耍的照片，旁邊的標題是「希望」，看到一張老人家的照片，旁邊的標題是「歲月」，那麼你可以說：這是胡扯！
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